"मरकाम गोत्र के टोटम सम्बन्धी किवदन्ती"

समाज या राष्ट्रीय के विकाश दर्पण केवल दो अंक से परिलक्षित। 1. शारीरिक विकास 2. सांस्कृतिक विकास या कि समाज के राष्ट्रीय भौतिक विकास और सभ्यता बाहरी दृश्य कहा जाता है। 
स्वास्थ्य Vesbhusha जीवित रहने के लिए आदि मनुष्य पूर्ति के लिए भव्य भवन विज्ञान प्रौद्योगिकी आर्थिक संसाधनों वृद्धि की प्रवृत्ति को बनाए रखने के लिए है। सभ्यता दिखाई दे बात धर की दहलीज के बाहर अन्य तरीकों से या शारीरिक विकास आवश्यक है। आदिवासी समुदाय या आज की सभ्यता चक्र में स्वार्थी व्यक्तिवाद। मकान रियल एस्टेट गहने, गहने की दुकान, टीवी, फ्रिज आदि भ्रष्ट और याद नहीं है होड में भ्रष्ट से काम दिखा मिलता है। सरकार और राजनीति गले में बड़े पदों समुदाय की उम्मीदों को न जाने। समुदाय, संस्कृति, सभ्यता के शारीरिक विकास, आंतरिक विकास की रूपी रूपी कोर्स बंद कर दिया है। हम समाज के एक सोचा था, लेकिन देखना है कि, और क्यों व्यवहार में अंतर है। संस्कृति या हमारे तथाकथित बुद्धिजीवियों हमारी सरकारों के नाम पर कुछ हमारे बाहरी स्वरूप दिखाई दे रहा है कि सभ्यता की रक्षा करने की बात करते हैं।
 यही करूणा दया माया मनुष्य का मनुष्य सहित प्रकृति के अपने अन्य सहोदरों को संगठित सुरक्षित और संरक्षित करने के भाव लाती है । चूंकि आदिवासी जन विष्व सभ्यता संस्कृति का आरंभिक रचनाकार है इसलिये उसे आज अपने उस सांस्कृतिक अस्त्र को समुदाय के अस्तित्व रक्षा के लिये उपयोग करने सभ्यता की दौड में हम काफी पीछे हो गये है इसी पिछडेपन को संरक्षित करने का एहसान हमारे उपर लादा जा रहा है । अब वक्त आ गया है कि हम अपने मूल अस्त्र संस्कृति की अवरूद्ध धारा को आदिवासी समुदाय के रंगबिरंगे फूलों से सजे छोटे बडे बगीचे में खाद का एक सोचा-फार्म का असर, बगीचे में सुगंधित होने के लिए रंग जोड़ने के लिए इतना है कि लिया जाना चाहिए। खुशबू खुद Buvron Kichkr ताकत और संगठन में दिखाई देंगे जो समुदाय लाने के लिए। कौन सा Skmi और संगठन। उनकी शक्ति है। '' कोई ठीक ही शक्ति सभी ताले को मास्टर चाबी समस्या के रूप खोला जा सकता है कि कहा गया है। '' जी एस markam